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福寿田园 宝石大观园

田黄石,红、蓝宝石原石,天然夜明珠,官窑瓷器,名家书画,杂项

 
 
 
 
 
 
 
 
 
为寿山石、田黄石、红、蓝宝石及各种具有收藏价值的藏品安个家,为收藏爱好者创造一个交流的平台。为审美提供最优质的服务。只为艺术,只为自然,只为收藏,只为一切美的作品。
 
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[置顶] 福寿田园藏 田黄石、寿山石经典作品

2016-1-5 23:31:23 阅读84 评论4 52016/01 Jan5

作者  yyg1958| 2016-1-5 23:31:23 | 阅读(84) |评论(4) | 阅读全文>>

福寿田园藏   《圣经》称红宝石是所有宝石中最珍贵的(版权私有侵权必究)

红宝石的英文名为Ruby,在圣经中红宝石是所有宝石中最珍贵的。红宝石炙热的红色使人们总把它和热情、爱情联系在一起,被誉为“爱情之石”,象征着热情似火,爱情的美好、永恒和坚贞。红宝石是七月的生辰石。不同色泽的红宝石,来自不同的国度,却同样意味着一份吉祥。红色永远是美的使者,红宝石更是将祝愿送予他人的最佳向导。红宝石的红色之中,最具价值的是颜色最浓、被称为“鸽血红”的宝石。这种几乎可称为深红色的鲜艳、强烈色彩,更把红宝石的真面目表露的一览无余。遗憾的是大部分红宝石颜色都是呈淡红色,并且有粉红的感觉,因此带有鸽血色调的红宝石就更显得有价值。由于红宝石弥漫着一股强烈的生气和浓艳的色彩,以前的人们认为它是不死鸟的化身,对其产生了热烈的幻想。传说左手戴一枚红宝石戒指或左胸戴一枚红宝石胸针就有化敌为友的魔力。是最具有神奇力量的宝石。

作者  yyg1958| 2013-8-18 23:27:33 | 阅读(396) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 寿山石、田黄石雕博物馆(版权私有侵权必究)

2013-4-21 22:24:18 阅读837 评论2 212013/04 Apr21

 寿山石、田黄石雕博物馆(版权私有侵权必究)

金代都提控印和皇太后之宝

特别提醒:因为田黄石早已经绝产,凡是新田黄石绝大多数是仿冒品,即用其他黄色寿山石(高山黄)用油浸泡使其达到“凝 腻”的观感冒充。判断方法很简单:就是看其是否有红筋,也叫血丝。有的血丝的是田黄石,没有血丝的就可能是仿冒品。

补充几件明清两代田黄石印章:

一、雕像类

1、中坂田黄石观音立像          高约36厘米,最大直径约10厘米,重约4300克。中坂田,黄金黄。上等质地,雕工精湛,是清代早期作品。

2、田黄石达摩坐像         中坂田,珍珠质感,桂花黄,重量约3100克。清代早中期作品。

3、白田观音坐像        中坂田,白色微黄,珍珠质感强,质地凝腻,重量约3600克。清代早中期作品。

4、白色高山石雕如来佛像       白色荔枝洞,高约36厘米,最大宽度约26厘米,最大厚度约18厘米,重量约10公斤。为半原石。

5、白色荔枝冻,重约4600克。

6\    水冻布袋佛,约300克。

7、  荔枝洞“八仙过海”大摆件(约八公斤)

作者  yyg1958| 2013-4-21 22:24:18 | 阅读(837) |评论(2) | 阅读全文>>

福寿田园 “艺法灵象”揭示艺术本质规律。“

2017-10-12 21:27:52 阅读7 评论0 122017/10 Oct12

“气墨”是笔墨的未来。笔墨既有自然形态,也有演变发展中所形成的诸多笔法、墨技之技术状态,还有艺术家创作中形成并独有的艺术情态,笔墨之“三态”在最高处汇合、而呈现出的天地人跨时空之融合,即为“气墨”之境。笔墨已经呈现了从线墨、意墨到泼墨的过程,最终将由朴墨进入气墨,这是笔墨的未来,也是笔墨发展的最高境界。

吴大羽 油彩画

“气墨”“灵象”互为形式内容。“象”承笔墨,笔墨载“象”;墨与象不可分,象与墨不可离。从线墨具象到意墨意象,再到泼墨抽象、朴墨真象,线墨与具象相携,意墨与意象相融,泼墨与抽象相合,朴墨与真象相伴。正由此,由朴墨真象到气墨灵象,气墨与灵象相行,气墨是灵象之笔墨,灵象为笔墨之气墨,两者互为形式内容,形影相随、缺一不可。

“艺法灵象”揭示艺术本质规律。“法”为遵循,“法”为引领,“法”为范习与效仿;“灵象”是“象”之远方,是艺术审美之大美,“艺”当必“法”灵象。显而易见,艺法具象、意象以至抽象,均为艺术之相对规律,艺法灵象当为艺术之本质性、终极性规律。灵象追求至美审美,灵象无止境,艺法灵象不停滞。

“气墨灵象”艺术论提出的新观点,涉及多个层面,比如,“艺术史是‘象’的演变史”;“笔墨史是‘象’的承载史”。又比如,“气墨”是最高艺术墨态之境;“灵象”是至美审美;“气墨”“灵象”互为形式内容。再比如,气墨灵象是哲学的艺术,也是艺术的哲学;美是气墨灵象,气墨灵象是艺术未来、创造之美;“天人合一”认知、探究无止境,气墨灵象实践、表达与呈现无停滞;气墨灵象是纯粹之美、终极之美。还比如,“道法自然”呈现终极智慧之悟,“艺法灵

作者  yyg1958| 2017-10-12 21:27:52 | 阅读(7) |评论(0) | 阅读全文>>

福寿田园 “气墨灵象”艺术论

2017-10-12 21:20:09 阅读6 评论0 122017/10 Oct12

李连志 彩墨画

3

“气墨灵象”艺术论,提出多方面的新论断,如上述诸层面之立论,分别为:“灵象”是“象”的远方;“气墨”是笔墨的未来;“气墨”“灵象”互为形式内容;“艺法灵象”追寻至美审美、揭示艺术本质性规律;高学大德方立“气墨灵象”华章;润灵乐境“推挽”艺术高格;超验审美统摄、引领艺术创造。其中,“灵象”是“象”的远方、“气墨”是笔墨的未来、“气墨灵象”互为形式内容等论断,是核心论断。

贾又福 水墨画

灵象”是“象”的远方。艺术的演变发展,是“象”的演变与发展。“象”从物(宇宙万物)来,象由形移,象悟由心。显然,“象”为物的心性表达,不入“象”无审美。依艺术史论,艺术之象呈现了从具象到意象,从意象到抽象,从“三象”并置到三象合一之真象,并最终进入“灵象之象”,这是艺术之象的高级形式,也是迄今可以预见的最高艺术形式。

作者  yyg1958| 2017-10-12 21:20:09 | 阅读(6) |评论(0) | 阅读全文>>

福寿田园 贾又福 彩墨画

2017-10-12 21:09:34 阅读6 评论0 122017/10 Oct12

构建“气墨灵象”艺术论,系列艺术新论从不同角度、不同层面,建立新概念(新命名)、提出新论断、探究新观点,进而拓展艺术认知新范畴,构建艺术理论新体系,矗立艺术审美新坐标。

“气墨灵象”艺术论提出的新概念主要有:“灵象”“气墨”“气墨绘画”“灵象艺术”“气墨灵象”“高学大德”“润灵乐境”“超验境界”等。其中,灵象、气墨、气墨灵象以及气墨绘画、灵象艺术是核心概念或核心命名。

王树忠 彩墨画

灵象,即灵象合一,也谓灵之艺象,是多层次天人合一的艺术大美,也是最高层级的艺术之象。灵象从具象走来,经意象、抽象、真象(具象、意象、抽象三象合一),最终进入灵象。

气墨,即气墨合一,也是笔墨仪态,既为笔墨演变发展的最高层次阶段,又为呈现艺术大美之载体,是笔与墨、天与人、技与艺等诸元素,均入“气”境而至极致天人合一层级的笔墨境界。气墨从线墨走来,经意墨、泼墨、朴墨(线墨、意墨、泼墨三墨合一),最终进入气墨。

作者  yyg1958| 2017-10-12 21:09:34 | 阅读(6) |评论(0) | 阅读全文>>

福寿田园 李可染 水墨画

2017-10-12 21:06:40 阅读5 评论0 122017/10 Oct12

李可染 水墨画

1

构成“气墨灵象”艺术论之系列新论,既单独成章、分别立论,又相互衔接、纵深递进、融合集成。

第一篇与第二篇为分论篇,在分别探究解读“灵”与“象”、“气”与“墨”之自然与人文密码的基础上,提出“灵象”“气墨”新概念(新命名),立论:“逸形入灵”矗立大象之象;“如气化墨”构建大美载体。

第三篇为合论篇,由“灵象”“气墨”延伸,提出“气墨绘画”“灵象艺术”新概念,进而构建“气墨灵象”(“灵象气墨”)之未来艺术新形式、新语言,立论:“气墨灵象”筑就艺术高峰、呈现至美审美。

李连志 水墨画

第四篇为综论篇,在解读、认知“艺术”本源与“规律”意涵,指出“艺法具象”“意法意象”等是相对艺术规律的同时,立论:“艺法灵象”揭示艺术本质规律,这种本质性规律,体现为艺术的终极性引领与根本性遵循。

第五篇与第六篇等为补论篇,在分别探研、解读艺术、艺术史、艺术家与读者(受众),于艺术审美中各守其“道”、各具其“责”的基础上,立论:“高学大德”方入气墨灵象;“润灵乐境”方可“推挽”筑峰;理念创新统摄艺术未来,创造之美建构超验境界,等等。

作者  yyg1958| 2017-10-12 21:06:40 | 阅读(5) |评论(0) | 阅读全文>>

福寿田园 史书记载的三大奇事

2017-10-11 23:47:25 阅读7 评论0 112017/10 Oct11

秦始皇是我国历史上第一位封建制皇帝。他完成了中国历史上的第一次统一,他也是我国影响深远的一位皇帝。而他的离奇死亡,不得不说至今让人感到疑惑。但是很多人有所不知,秦始皇死前曾发生过三件怪事。那到底是什么情况?下面小编将跟大家说说这其中的离奇怪事。

秦始皇三十六年(前211),接连发生了三起让秦始皇坐立不安的事情,正是在这样的背景下,秦始皇正是为了化解凶相,逢凶化吉,才开始了第五次巡游。

怪事一:"荧惑守心"。《史记·秦始皇本纪》的记载是"三十六年荧惑守心"。这个"荧惑守心"究竟是什么意思呢?中国古代把天文学成为星占学,星占学家把火星称作"荧惑",二十八宿的"心宿"简称做:"心"。就是"天蝎座"。

其组成天体主要是三颗星,火星运行到这三颗星附近时,就是古人说的"荧惑守心"的天体现象。而组成天蝎座的三颗星体,最亮的一颗被认为是皇帝的化身,旁边两颗被认为是太子和庶子。而火星代表的火又是大灾的象征,"荧惑守心"表示着:轻者太子要失位,重则皇帝死亡。

怪事二:陨石坠落事件。据史料记载:秦始皇三十六年,一颗陨石坠落在东郡,这陨石坠落到时没什么,奇怪的是这陨石上面竟然刻着字:"秦始皇死而地分"!有人捡到这颗陨石,看到上面的字,立马就交到地方官员手里,官员也不敢怠慢,逐级上报,最后秦始皇得知此事,龙颜大怒,派出御史排查在陨石上刻字之人,结果一无所获,最后,秦始皇下令处死这块陨石坠落地点周围的所有人家,并派人立即焚毁这块陨石,人死了,石头也焚了,可秦始皇心里却留下了阴影。

怪事三:沉璧事件。秦始皇三十六年,又发生了一件怪事。一位

作者  yyg1958| 2017-10-11 23:47:25 | 阅读(7) |评论(0) | 阅读全文>>

福寿田园 稀世珍品:寿山石水晶冻方章

2017-10-1 12:12:47 阅读11 评论0 12017/10 Oct1

水晶冻石方形摆件(重约1000克)

作者  yyg1958| 2017-10-1 12:12:47 | 阅读(11) |评论(0) | 阅读全文>>

福寿田园 中国经典古桥

2017-9-3 23:01:19 阅读12 评论0 32017/09 Sept3

  桥梁,是中国古代建筑中的重要组成部分。几千年来,中国人修建了数以万计奇巧、壮丽的桥梁。这些桥梁横跨在神州大地的山水之间,便利了交通,装点了河山,成为中国古代文明的重要标志之一。中国的古桥有不少是世界桥梁史上的创举。许多现存的古桥,无论是样式还是力学原理、美学理念,仍然对当代世界桥梁建筑产生着影响,充分显示了中国古代劳动人民的非凡智慧与才能。中国历史上历代文人骚客们对桥充满赞美之情,将桥比作苍龙腾驾、新月出云、长虹饮涧、玉环半沉,一派美的风姿。图为云南省建水县泸江河和塌冲河交汇处的河面上的双龙桥,这是一座17孔大石拱桥,始建于清代,桥上建有亭阁3座,是我国连拱石桥中的佳作。转自《欣赏中国古桥之美:每一座都有故事》新华社记者 王颂 摄(2015月1月25日摄)

  而在中国普通百姓的词典里,桥,既是欢乐之所,也是伤心之地,在桥上,故友相逢,尽享闲情雅致,充满欢笑与安宁;同样在桥上,人们送别亲人,隔水相望,挥泪洒别,此时的小小石桥,成了负载离情别意的地方。

  华夏大地幅员辽阔,河流纵横,桥梁的建设伴随着人们生产生活的社会活动,在大量地修建与消失过程

作者  yyg1958| 2017-9-3 23:01:19 | 阅读(12) |评论(0) | 阅读全文>>

福寿田园 吴冠中从贵州到香港

2017-8-28 11:27:45 阅读10 评论0 282017/08 Aug28

 现代水墨先驱吴冠中先生延续林风眠中西艺道融合的创作理念,摒弃了传统水墨画的形式和技法,融入西方油画的思维,为中国现代水墨画找到新方向。七十年代开始,吴冠中的创作以油画和水墨画并行为主。或藉西方油画之技法和形式表现传统中国水墨的民族风格;或以传统水墨之墨气韵味和线条表现油画的质感;务求寻找出最得心应手的绘画媒材。七十年代以改革水墨画为目标的各类写生实践成为其八十年代的创新墨彩画的基础。

  七十年代开始,吴冠中对于西方油彩和中国水墨的技法俱已娴熟,遂尝试对两种媒介的探索,以绘出不同或相类似的风景,创造出心中理想的艺术效果。八十年代以后,用他自己的话来说:“水墨是我创作的主要手段,数量和质量都有压倒油画之趋势……四十余年的油画功力倒是做了水墨画的垫脚石。” 此时线条和墨色已然成为其创作形式,与其他时期相较,艺术家更着重对线条的肌理及密度的高度重视。

1984年,吴老应香港总督前往香港,以香港夜景为题作画。

  吴冠中 (1919-2010)贵州侗家山寨 镜心 设色纸本

作者  yyg1958| 2017-8-28 11:27:45 | 阅读(10) |评论(0) | 阅读全文>>

福寿田园 美国股市将再现1929年的大崩盘

2017-8-27 22:37:20 阅读12 评论0 272017/08 Aug27

假如美国股市本盘,是股价崩盘还是经济崩盘?答案是美股崩盘就是美国经济崩盘。原因很简单,美元货币发行超量,而与之对应的美国实业持续下降。当下的美国经济是实实在在的虚拟经济。美股,期货,汇市是美国经济的实际支柱。无疑,美股份量最大。

——用广东话来说就是“跑得快,好世界。”

毫无疑问,今天的工新阶层都知道更努力、更快和更好地工作意味着什么,以及落后所带来的后果。然而,对于许多工薪阶层来说,他们可能并不了解为什么要这样工作。最初,他们可能会环顾四周,然后很快就把外国人当作经济困境的替罪羊然而,就像《爱丽丝梦游仙境》中的故事一样,事情往往不是最初显现的那般。

谈到当今的金融市场,其与实体经济几乎完全脱节。

股市刚刚创下历史新高,然而10个美国人中就有6个拿不出500美元来支付意外账单。一个对当下情况好奇的人可能会环顾四周,然后发现更多的问题而不是答案。

钱是从哪里来的?又去了哪里?

在他知道答案之前,他已经走下兔子洞,在那里他会发现最不可思议的事情。他可能发现,美联储已经用法定货币创造并延续了疯狂和难以置信的债务水平。而这又反过来将经济推入了巨大的金融泡沫之中。

什么泡沫?

在8年多一点的时间里,大盘股上涨6倍完全正常。

从插图可以看出,这是一个真正的思想者的市场。这意味着,这是一个让人花时间考虑其他问题而不是股市本身问题的市场。

股市只是不断疯狂地上涨。

当被问及“你会对那些担心资产价格可能出现泡沫的美联储官员说什么?”时,前FOMC成员Narayana Havenstein最近指出:“我认为这些情况不会对经济构成重大风险。”

作者  yyg1958| 2017-8-27 22:37:20 | 阅读(12) |评论(0) | 阅读全文>>

福寿田园 美国人学造单车的酸楚、、、、、、、、

2017-8-27 17:30:30 阅读8 评论0 272017/08 Aug27

挑战“中国制造”,美国人要自己生产自行车,结果尴尬地发现……

   目前,美国已经基本丧失了自行车生产能力,要想重新生产,所有的零件都需要进口。生产商表示,希望美国政府要维护“自由贸易”的基本原则,不对中国进口自行车产品征收高关税。

   卡姆勒家族旗下的肯特集团在南卡州曼宁市重新开设工厂,生产“美国制造”的自行车。对于肯特重开自行车生产工厂一事,美国媒体给予了非常热烈的回应。福布斯杂志称,卡姆勒家族将制造业工作带回美国本土,“正是特朗普总统最乐意看到的”。但是风光背后的沉重负担,只有当事人自己心里最清楚。

   雄心勃勃的肯特刚开工就遇上麻烦,由于长期以来美国企业几乎没有生产自行车的经验,所有零部件需要从亚洲国家进口。因此肯特集团CEO阿诺德·卡姆勒向特朗普呼吁,请他不要对中国产品提高关税,否则会连累肯特这样的美国本土制造企业。

   阿诺德·卡姆勒对福布斯杂志表示,自己在开工前曾考察了几十家美国本土企业,但没有一家能够提供合理的报价。即使算上高额的海运费用和仓库保管开支,从中国等国家进口的自行车零件依然比美国本土货便宜太多。阿诺德·卡姆勒哀叹道,“美国的自行车行业真是哀鸿遍野,这么多年被冲击得连半点生产能力都没剩下了。”

  从制造磨具到注塑,从浇铸配件到从压成型,从装配到调校直到喷漆,看着一辆简单到不能再简单的单车,需要几十道工序,过百种就似乎工工作技艺,这把世界上最发达的超级大国给难住了、、、、、、

作者  yyg1958| 2017-8-27 17:30:30 | 阅读(8) |评论(0) | 阅读全文>>

福寿田园 1987年崩盘或再上演 全球股市当心黑色周一

2017-8-25 15:10:53 阅读45 评论0 252017/08 Aug25

1987年崩盘或再上演 全球股市当心黑色周一

美国股市的牛市面临着重大威胁,原因是美联储和全球其他央行可能会终结低利率。

  据《巴伦周刊》报道,目前,美国股市的牛市面临着重大威胁,原因是美联储和全球其他央行可能会终结低利率,缩减它们的资产负债表,以及撤回大规模流动性注入。根据Leuthold Group LLC的首席投资策略师吉姆·保尔森(Jim Paulsen)的分析,虽然程度可能会没有那么严重,但是也可能会导致美国股市出现与1987年“黑色星期一”类似的崩盘局面。

  “黑色星期一”上演?

  在1987年的10月19日,“黑色星期一”上演,当时道琼斯工业平均指数在一个交易日内暴跌22.6%,标志着全球股票市场下跌和恐慌性抛售的开始。到10月底的时候,全球大多数的股票指数都大幅下跌.

  没有任何的新闻事件报道引发那次的股市大幅下跌。直到1988年10月20日,标普500指数才回到了“黑色星期一”当天的开盘水平,此时距离“黑色星期一”已经过去了一年零一天。自从1987年来,虽然市场上建立了很多的保护性机制以防止恐慌性抛售再次发生,比如说交易限制和熔断机制,但是很多投资者表示市场仍然是脆弱的。

  然而,一些导致美股1987年大崩盘的因素也和今天的类似。这些因素包括:股票估值高企、美国经济增长缓慢、通货膨胀上升、投资者过度自信,以及自动化程序交易——在

作者  yyg1958| 2017-8-25 15:10:53 | 阅读(45) |评论(0) | 阅读全文>>

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